Dunia  

Penelitian Sekolah Bisnis CUHK Temukan Pendiri Perusahaan yang Terlahir dalam Budaya Kolektif Cenderung Pertahankan Lebih Banyak Kontrol Perusahaan Dalam Keluarga

Pingintau.id, HONG KONG SAR -Sejak awal yang sederhana setelah reformasi ekonomi dan keterbukaan yang diberlakukan oleh mendiang pemimpin China Deng Xiaoping lebih dari tiga dekade lalu, bisnis keluarga telah berkembang menjadi tulang punggung bisnis China. pertumbuhan ekonomi. Di Cina, perusahaan keluarga menyumbang sekitar 60 persen dari PDB negara itu dan mempekerjakan 80 persen tenaga kerja, menurut perusahaan jasa profesional EY. Tapi apa yang membuat perusahaan keluarga ini tergerak dan dalam kondisi apa mereka makmur? Dengan pertanyaan-pertanyaan ini dalam pikiran bahwa studi penelitian baru-baru ini di Cina meneliti pengaruh budaya pada perusahaan keluarga dan menemukan pembentukan mereka (dan prevalensi berikutnya) cenderung didorong oleh masyarakat yang lebih kolektivis di alam.

Studi Budaya Kolektif dan Munculnya Perusahaan Keluarga berusaha untuk melihat bagaimana tingkat kolektivisme dalam masyarakat Cina mempengaruhi sejauh mana generasi pertama pendiri perusahaan bersedia untuk menyebarkan kepemilikan bisnis mereka di antara anggota keluarga serta mempekerjakan mereka. sebagai manajer dan di posisi eksekutif senior. Secara umum, budaya kolektivis memiliki penekanan kuat pada pencapaian kelompok dan keputusan sering dibuat untuk kepentingan terbaik kelompok. Budaya individualis, di sisi lain, fokus pada tujuan dan manfaat pribadi. Penelitian ini dilakukan bersama oleh Joseph Fan, Profesor Sekolah Akuntansi dan Departemen Keuangan di Sekolah Bisnis Universitas Cina Hong Kong (CUHK), Dr. Gu Qiankun di Universitas Wuhan dan Dr. Yu Xin di Universitas Queensland .

Menyisir informasi tentang 1.103 perusahaan swasta yang go public di China dari tahun 2004 hingga 2016, para peneliti membandingkan tempat kelahiran pendiri perusahaan mereka dengan data kepemilikan saham oleh anggota keluarga lainnya serta jumlah anggota keluarga yang mengambil peran manajerial dalam perusahaan. organisasi. Mereka menyimpulkan bahwa pendiri perusahaan yang berasal dari latar belakang budaya kolektivistik yang lebih kuat cenderung mempekerjakan lebih banyak anggota keluarga sebagai manajer, mempertahankan lebih banyak kepemilikan perusahaan dalam keluarga mereka, dan mereka mungkin berbagi kepemilikan pengendali dengan lebih banyak anggota keluarga.

Dalam sampai pada kesimpulan ini, para peneliti memanfaatkan apa yang disebut “teori beras” budaya. “Bukan rahasia lagi bahwa China memiliki sejarah budaya kolektivis yang kuat. Tapi, yang lebih menarik adalah bagaimana ‘ketatnya’ keluarga itu sebenarnya tergantung pada apa yang mereka makan,” kata Prof. Fan.

‘Teori Padi’ Budaya

Sejak zaman kuno, orang-orang di Cina utara menanam gandum, sementara orang-orang di Cina selatan menanam padi. Pertanian padi membutuhkan irigasi yang terkoordinasi dan tenaga kerja bersama di antara petani, yang kemungkinan mengarah pada budaya yang lebih saling bergantung di daerah pertanian padi. Namun, pengaturan pertanian seperti itu tidak diperlukan di daerah pertanian gandum dan oleh karena itu, berteori petani gandum lebih individualistis jika dibandingkan dengan petani padi. Studi juga menunjukkan bahwa perbedaan budaya antara pertanian padi dan gandum telah meluas jauh melampaui komunitas petani dan mereka yang lahir dan besar di wilayah tersebut.

Sampel yang digunakan dalam penelitian ini mencakup perusahaan swasta di 31 provinsi di Cina, dan lebih dari setengahnya berlokasi di Guangdong, Zhejiang dan Jiangsu, yang termasuk dalam wilayah pertanian padi. Kebetulan, sebagian besar pendiri sampel juga lahir di tiga provinsi tersebut.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendiri yang berasal dari daerah pertanian padi melibatkan lebih banyak anggota keluarga (baik melalui kepemilikan maupun kepengurusan) sebesar 16,24 persen dibandingkan yang berasal dari daerah gandum. Pendiri perusahaan yang dipengaruhi oleh budaya pertanian padi juga memiliki rata-rata 10,38 persen lebih banyak di perusahaan mereka (baik melalui kepemilikan saham langsung atau melalui kepemilikan keluarga) tetapi ini lebih tersebar di anggota keluarga mereka sebesar 11,58 persen. Selain itu, peningkatan satu standar deviasi dalam pengaruh budaya padi dikaitkan dengan peningkatan 5,32 persen dalam kepemilikan keluarga dan penurunan 5,93 persen dalam konsentrasi kepemilikan dalam keluarga.

“Mereka mengatakan bahwa keluarga yang bermain bersama tetap bersama. Semakin kuat pengaruh kolektivistik pada pendiri, semakin besar kemungkinan mereka akan berbagi kepemilikan perusahaan dengan lebih banyak anggota keluarga,” kata Prof. Fan. “Kami berpikir bahwa dalam masyarakat kolektivis, bimbingan keluarga membantu menjadi kekuatan yang efektif untuk pemerintahan dalam sebuah organisasi.”

 

Tata Kelola Keluarga

Prof Fan menjelaskan bahwa dalam budaya kolektivis, yang menempatkan keuntungan kelompok di atas segalanya, nilai-nilai dipelajari dan dibagikan oleh anggota keluarga dan lebih diperkuat dengan interaksi keluarga. Keluarga pendiri perusahaan, dalam terlibat dalam bisnis, berpotensi menjadi kekuatan tata kelola perusahaan karena hubungan mereka yang unik dan erat antara anggota dapat memberikan disiplin bagi perusahaan, meningkatkan berbagi informasi dan pengetahuan, dan mengurangi upaya yang diperlukan dalam kegiatan komunikasi dan pemantauan.

Akibatnya, para peneliti percaya bahwa perusahaan yang dikelola oleh keluarga dapat memperoleh manfaat dari biaya tata kelola perusahaan yang lebih rendah dibandingkan dengan rekan-rekan mereka yang tidak dikelola oleh keluarga, dan hal yang sama akan berlaku bahwa biaya tata kelola perusahaan akan lebih rendah di wilayah yang dipengaruhi oleh budaya kolektivis sebagai lawan dari budaya yang dipengaruhi oleh budaya individualis.

“Karena tingkat kepemilikan dan manajemen keluarga yang lebih tinggi dikaitkan dengan biaya tata kelola yang lebih rendah, masuk akal bagi para pendiri yang lahir dengan latar belakang budaya kolektivis untuk lebih melibatkan anggota keluarga mereka,” komentar Prof. Fan, menambahkan bahwa ini adalah budaya tempat kelahiran para pendiri, bukan budaya tempat mereka biasanya bekerja.[***]